Colloque Ombres à claire-Voix, Voix de l'ombre
6 juin 2026 en zoom
TITRES & ARGUMENTS
Après l'Abandon, l'Exil, l'Ombre de l'objet, de la Chose et de la terre d'origine perdus s'étend sur la Voix....
Voici l'Argument général de ce colloque Criva qui se tiendra le samedi 6 juin de 13h à 20h30 en zoom sur le titre : "Ombres à claire-voix ; les Voix de l'ombre" :
"Quelle voix résonne depuis l'ombre, cette zone liminaire où le sujet se dérobe au regard tout en s'offrant à l'écoute ? Entre l'infans privé de parole et le parlêtre captif de sa langue, la voix trace un sillage paradoxal : objet perdu de la pulsion invocante, elle revient hanter le sujet comme un éclat de réel irréductible au signifiant.
Lacan fait de la voix l'un des objets a, reste pulsionnel qui choit de l'Autre et marque la béance fondamentale du désir. Cette voix qui résonne hors-corps, détachée de sa source visible, évoque l'acousmatique antique où le maître parlait depuis l'ombre du rideau. Mais ici, l'ombre n'obscurcit pas : elle fait résonner. Les voix de l'ombre sont ces voix qui percent les strates du refoulement, surgissant dans la cure analytique, dans le délire hallucinatoire, dans l'œuvre d'art – voix spectrales qui témoignent d'une présence absente, d'un dire qui précède et excède le dit.
De Freud écoutant les voix hystériques de celles qui deviendront les premières analysantes, à Lacan conceptualisant la voix comme circuit pulsionnel irradiant entre autres le Discours de l’hystérique, de l'oracle delphique aux voix schreberiennes, de la Sibylle d'Ovide perdant son corps pour ne garder que la voix, aux voix fantomatiques qui traversent "La Femme sans ombre" de Strauss, ce colloque posera une question tant épistémologique que clinique ; comment la voix, lorsqu'elle s'exile dans l'ombre, devient paradoxalement "claire" – révélatrice d'une vérité que le visible occulte.
Car c'est peut-être dans l'ombre que la voix trouve sa plus pure incandescence, sa capacité à porter ce qui, du sujet, ne peut se montrer mais doit se faire entendre. Convoquant l'analyste à une écoute "à claire-voix" dans les interstices du Dire".